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道神居

地生万物以养人,缘何夺物以奉天!!

 
 
 

日志

 
 

心意六合拳桩功  

2008-09-21 23:09:05|  分类: 国术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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桩功是一门拳术的根基,也是内气内功之源。桩能立脚下之根,调理精气,打通任督二脉,通运大小周天,吸收天地之精气凝于丹田,充盈贯注于筋经骨脉之中,在技击实战中可释发出非凡之能。根基的好坏直接关系到拳术水平,没有内功的拳套,与广播体操无异。练武术要养生更要技击,技击是武术的终极目的,也是武者的追求。扎实的桩功,才能在战斗中发挥出超强度的打击力。习心意六合拳者,早晚或盘拳练艺收功时站桩效果最佳,它是人体激烈运动后的温养之法。现将恩师李新民亲传河南派心意拳和心意把中部分桩功公诸于读者。

  一、六合桩

  

  1.左脚前伸,脚尖勾起,脚跟轻触地;双腿屈膝下蹲,重心置于右腿;左手抬起,伸至面部正前方,掌心向内,中指与鼻尖同高,手臂弯曲,使肩胯相照、肘膝相照、手足相照;右手五指移开,下按至右腿外侧,掌心向下,四指朝前(图1)。

  2.右腿力尽,承上式更换左腿,变右脚前伸,脚尖勾起,脚跟轻触地;右手抬起,左掌下按;动作同上,只是左右式之变化(图2)。

  要领:随着功力的增长慢慢延长站桩时间。身体要尽力下蹲,肩要沉,肘要坠,谷道上提,舌顶上腭,自然呼吸,两眼平视前手之中指尖。站桩时,周围环境要清静。桩意:六合桩是立拳术身势之稳,壮丹田之气,增强下肢功力,达到身心温养之法。要求三尖相照,内外三合,是心意门重要桩法。随功力的加深,一切奥妙尽在其中,随时间的推移,自会应显内在之妙。总之,它是入门之根基,层次转换之要基,重中之重。

  二、子午桩(周天桩)

  

  两脚分开与肩同宽(脚内侧),身体整体下蹲成马步,同时两臂抬至与肩平,手心向下,指尖朝前(图3)。

  要领:全身自然放松;舌顶上腭,谷道上提,脚趾微抓地,自然呼吸;两眼平视前方,对物体视而不见。

  桩意:此桩是打通任督二脉的运行之法,先始之督脉,行于背之当中,统领诸阳经;任脉行于腹之当中,统领诸阴经,故背阳腹阴,二经上交会阳、下交会阴。一南一北、一阴一阳,子午相对,任督二脉通则百脉皆通。随着功力加深,气血自然周身流畅,顺达不滞,自感力若千斤、精力充沛。

  歌曰:天地交合万物生,不偏不倚气均停;千秋万载气停聚,惟有和合一气通。

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  三、阴阳入扶桩

  身形身式同上,惟两手臂外旋,手心相对,手指朝前,拇指朝上,十指 开(图4)。要领同上。

  桩意:一身之大阴阳,俱以此桩入其扶。手背为阳、膊外为阳,三阳经行于手背之外,太阳经起于手之小指背,少阳经起于无名指背,明阳经起于食指背,皆上循转外而赴头也;手心为阴,膊内为阴,三阴经行于手膊之内,太阴经止于手大指内,厥阴经止于中指内,少阴经止于小指内,皆循膊内止于指。足背为阳,腿外为阳,三阳经行于足腿,太阳经止于足小趾外侧,少阳经止于足大趾内及小趾、次趾间,明阳经止于足大趾及次趾背,三经皆循腿外,而止于趾背;足心为阴,腿内为阴,三阴经行于足腿之内也,足太阴经起于足大趾侧下,足厥阴经起于足大趾内侧上,足少阴经起于小趾过足心涌泉穴,三经皆循于腿内。谱曰:“气落也,归着一处。气求也,不自一处。惟疏其源,通其流,则道路滑利,自不致步步为营。”阴势阳出,阳势阴出,阴阳入核,方能筋经贯气,气贯方全。歌曰:任他归快是路远,守吾安然自粘连;如问是谓何妙诀,只在行气一动间。

  四、元合桩(混元桩)

  

  自然站立,两脚距离与肩同宽,身体下蹲成马步(高低因人而宜,架式越低越长功),同时两手抬起于乳同高,十指 开指尖相对,手心朝里,两眼似睁似闭,视物而不见,自然呼吸(图5)。

  要领:初级阶段架子可放高点,身体尽量放松,沉肩坠肘,含胸拔背,舌顶上腭,谷道上提,脚趾微用力抓地,内视自己。

  桩意:意念两手心劳宫穴、两脚心涌泉穴、头顶心百会穴,乃至全身细胞吸收天地之精气凝于丹田、贯通充盈于筋经骨脉之中,使之气血流畅不滞,内气不聚而自聚,混元若一,形成抗击打之能。谱曰:“明了三心多一力,明了四梢多一精,明了五行多一气。”又曰:“气之路也,归着一处。气之来也,不自一处。”

  站桩时周围环境要清静,最好有树木花草。随着时间的推移,逐渐延长站桩时间,身体自然会出现麻、热、胀等生理反应。待丹田气足,身有忘我空洞之感,在练功结束时,对身体薄弱部位施以排打手法,一般百日即可不虑人之拳打脚踢肘击。

  站桩方向以清晨面向东方、白天面向南方,晚间面向月亮为好。特别是阴历的十四、十五、十六这三天,阴阳转接气旺,造化生成气盛,站桩上功快,气感强。人禀阴阳之气入核,身坚实勇。收功后若配以功力按摩揉法,方能更上一层。谱曰:“揉有定势,人一身左气右血,凡揉之法,右边推向于左,是盖气推入血,令其通融。又取胃居于左,令胃宽能多纳气。

  又取揉者,右掌有力,使用无穷。使人而咽之善者,大皆仙去,其法秘密,世人莫知也。初用功也,以轻为重,心宜意其力平也。功逾百日,其气盈脯,天地之间,充塞周遍,然后才可迎送于外。盖以根在内,由中送于外,有存之学也。内外两全,方称神勇。其功毕矣,常宜锤练,勿轻逸试。观林中树木,有大且茂者,是水土旺盛之气于外也。”歌曰:习艺如登万重山,先生言语是指南;艺中若得无穷趣,只有功夫不间断。

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