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道神居

地生万物以养人,缘何夺物以奉天!!

 
 
 

日志

 
 

哀崖山辞并序 (赤天亢帝)  

2007-09-19 20:33:28|  分类: 勿忘国耻(转载) |  标签: |举报 |字号 订阅

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  维黄帝历四千百零四年正月,览《崖山后中国》一文,内有字:“崖山之后无中国”,使吾发亡宋之恨,大叹息而恸悲摧。故览数十卷,以文论,不足登大雅、呈大方;然其文浅而其意深,其辞微而其情拳,使吾泣涕少而悲愤重,纵剑绝刀而心茫然。乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。

  .

  文

  沧海有泪,苍天有恨。

  昔以崖山蹈海、伶仃过洋,澜涛纵哮于天际,洪波龙吟于海沤,空起包胥秦庭长哭之哀,此恨凭谁雪?

  呼天抢地,难挽兵戈天地;山哭海啸,何阻山河破碎?千古华夏,由此而空;百载贼虏,霸业遂成。

  呜呼!崖山之后无中国哉!

  泪零矣!华夏将终已乎?

  哀哉!种族其沦亡乎?

  崖山后之中国,腥云遍布,生灵倒悬,淫毒染霄汉而透五湖,邪焰秽宸极而散宇宙。维时天地纵裂,血浪横飞,绝龙虎五彩之气,而堕风云滂沛之势,是为乾坤之浩劫,而华夏之绝涧。

  千年悲歌,岂不效穷途之哭?百万红颜,悉噙斑斑血泪。吾愤郁悲摧,哀恸至死,不在五千万之蒙戮,九十载之忍辱,而在纤纤弱女,颤颤含垢。贼锋所向,贼兵所至,幼女贞孀,供其淫媟,此非泪干有血,心痛无声乎?吾人有“三千粉黛,皆为羯狗所污;百万红颜,竟与骚狐同寝”之恨,区区之言,岂堪罄南山之竹、书无穷之罪?

  悠悠苍天,岂不悲哉?导亘古未有之惨祸,成千秋至深之之巨孽!致鸿蒙之割裂,垂宇内之至虐。

  君不见,滔滔天下,乌云漫卷,邪火过赤县,胡骑破万山,洒遍人间都是怨。

  虏每战,驱百姓千人先之,吾族将士,但存一念之仁,则城破池陷,数十万百姓能有不受荼毒者乎?虏则复以数千之民转攻他城,所过千城,淫戮千万,岂有异哉?此所谓“小仁乃大仁之贼也。”蒙虏既屠千城,则天下无异,故无一城有扬州、嘉定、南京之“殊荣”,所残所虐,等量齐观耳!

  天魔起舞,十方焦土。心火熊熊,岂无百年之国耻;寒池汤汤,尽是婴孩之啼哭。犹有倭奴山河血染、日月失色所不及,吾辈呲牙摄魄、摧心断肠而难述。贼之所望,兽日增而汉日减,虏益隆而华益败,灭种之心,昭然若揭矣!虏复于路设障,肆杀赵、钱、孙、李、张五姓,以绝华夏之大氏。

  呜呼!武穆王之不作兮,冠军侯之已亡矣!黄龙难捣,长缨何在?惨哉恸也,苍茫之罹沦;悲欤怒欤,黎民之蒙难。哀在中原,悲乎江河上下,是为有宋失政,战死者寡,而就戮者众。

  华夏之士,岂无怨气冲云霄,东海决波涛之怒哉?

  今有汉奸,以吾五千万同胞之性命,一百五十年天下之板荡,一万万苍生之苦难,娇弱女子之垢辱,换取所谓“民族融合”、“文化交流”之“伟业”;以吾人哀恫郁积,困苦衰颓、河山沦丧、易子相食、文明隳亡换取暴虏之矗立与所谓横扫欧亚之荣光!

  奸之宗盟,已窃据朝权,故以奸狡之心,导华夏认贼作父之势,谗弊时政,放逐英烈于史上。而其奸邪之言,甚嚣尘上,唾沫星布,奴书云罗,乃创天下万里至为数典忘祖、自甘为奴之民族。

  噫!吾人不牺牲礼义、寡廉鲜耻,屈膝事鞑虏之秽政,奴颜拭屠刀之血迹,焉能笑谈铁木真之残虐,拜颂忽必烈之“一统”?

  中国所以为汉奸之中国,非华夏之中国,不在崖山之后无中国,而在今日推崇之伪中国。吾赳赳汉人,岂作之无耻之徒,有一问:铁木真、皇太极、明治、裕仁非一类耶?忽必烈、多尔衮、东条英机岂两党哉?天下多出秦桧、吴三桂、汪精卫之辈,斯为神州之大哀。

  帝汉赤子,起瞩天下兴悲,生灵倒悬;当持三千玉龙,气冲星斗之墟,驰骋于天地之限,冲杀于宇宙之间,飙狂怒以举兵,奋玉碎而纵恨,九隳和林,饮马斡难河,复炎炎大汉之晗亢。

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